Seputar Gelar Sunan

Oleh



      Sunan, dalam budaya suku-suku di Pulau Jawa, adalah sebutan bagi orang yang diagungkan dan dihormati, biasanya karena kedudukan dan jasanya di masyarakat. Kata ini merupakan penyingkatan dari susuhunan[1]. Kata ini berarti tempat penerima "susunan" jari yang sepuluh, atau dengan kata lain "sesembahan".
      Pada periode sejarah Jawa pra-Islam gelar ini jarang dipakai atau tidak banyak didokumentasi. Pada awal-awal masuknya Islam di Jawa, gelar ini biasa diberikan untuk mubaligh atau penyebar agama Islam, khususnya di tanah Jawa pada abad ke-15 hingga abad ke-16. Selain sunan, ada pula mubaligh lainnya yang disebut syekh, kyai, ustadz, penghulu, atau tuan guru.
      Walisongo adalah sembilan orang penyebar agama Islam di pulau Jawa yang paling terkenal di antara mereka yang mendapat sebutan sunan. Istilah Walisongo sendiri berasal dari kata wali (bahasa Arab, yang berarti penguasa, dan sanga (bahasa Jawa, yang berarti sembilan). Mereka ini adalah penanggung jawab dakwah Islam untuk daerah-daerah yang telah ditentukan dalam musyawarah dewan wali.
      Mereka dianggap sebagai mubaligh agung, baik dari segi ilmu agama Islam maupun bobot segala jasa dan karomahnya terhadap kehidupan masyarakat dan kenegaraannya. Biasanya, para wali tersebut diberi gelar Sunan ( Yang Dipertuan ) dan kemudian diikuti dengan nama daerah yang menjadi daerah tanggung jawab dakwahnya. Misalnya Sunan Muria yang membawahi dakwah Islam di kawasan gunung muria. Berikut ini adalah daftar sembilan wali yang secara umum dianggap sebagai Walisongo tersebut:

      Pemakaian lainnya untuk istilah "sunan" dan "susuhunan" adalah sebagai gelar bagi raja-raja dari Kesultanan Mataram semenjak Amangkurat I hingga suksesi pada Kasunanan Surakarta sampai sekarang. Ini adalah warisan Sultan Agung dari kerajaan Mataram Islam, yang mengklaim sebagai Sultan dan Sayidin Panatagama, yaitu raja dan pemimpin agama bagi masyarakat Jawa. Gelar "sunan" atau "susuhunan" ini kemudian juga diberikan kepada penguasa Kraton Surakarta Hadiningrat (Kasunanan Surakarta). Keberadaan gelar Sunan dikalangan penguasa Jawa adalah simbol bahwa mereka bertanggungjawab untuk mengemban dakwah Islam di wilayah kekuasaannya( Dezet).

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

MPLS Hari Kedua

Oleh
Gambar
Assalamualaikum wr wb Selasa 17 Juli 2018, hari kedua para santri baru Ponpes Nabawi Maftahul Uluum Mengikuti Kegiatan MPLS. Alhamdulillah para santri semakin hari bertambah moodnya yang awal-awalnya masih rewel, terharu harus LDR sama orang tuanya masing2, tapi alhamdulillah Mpls hari ini berjalan lancar dan para santri mulai nampak Bahagia bisa merasakan Atmosfere berada di Ponpes Nabawi Maftahul Ulum. Semoga semua tetap istiqomah untuk Nyantri.. Amiin Semangat adek2 ku.! #ponpesnabawi #nabawimaftahululuum #ayomondok #pondokkukeren #nabawi #Mpls_2 Kunjungi akun resmi Pondok pesantren Nabawi Maftahul Uluum Ig: @nabawimaftahululuum Fb: @nabawimaftahuluum Email: nabawimaftahululuum@gmail.com Blog: nabawimaftahululuum.blogspot.com
Baca selengkapnya

Beriman kepada Qadha’ dan Qadar

Oleh
Gambar
          Salah satu pilar dari keimanan Islam adalah beriman kepada Qadha’ dan Qadar. Kajian Qadha’ dan Qadar ini sebenarnya adalah kajian yang cukup rumit. Namun setiap muslim wajib mengimaninya secara umum tanpa harus mengetahui detail-detailnya. Karena kajian tentang Qadha’ dan Qadar ini jika tidak dibekali dengan ilmu yang cukup dan hidayah dari Allah SWT justru akan menjadikan seseorang tersesat. Karena itulah, Rasulullah SAW bersabda,” Ketika disebut-sebut qadar, maka tahanlah diri kalian” (H.R. ).       Dalam masalah Qadar, Allah SWT berfirman, “Dan tidak ada sesuatupun melainkan pada sisi Kami-lah khazanahnya, dan Kami tidak menurunkannya melainkan dengan ukuran yang tertentu” ( Q.S. Al Hijr : 21 ).       Dari sudut bahasa Arab, Qadha’ bermaksud meletakkan dan memutuskan sesuatu hukum. Sedangkan dari sudut syarak, Qadha’ ialah perkara yang diputuskan oleh Allah SWT terhadap segala makhluknya, baik itu menciptakannya, meniadakannya, atau mengubahnya.Sedangk
Baca selengkapnya

Imam Abdullah bin Alwi Al Haddad, wali Quthub dari Tarim

Oleh
Gambar
     Saat ini, kita sering kali mendengar nama seseorang dengan gelar Habib. Gelar ini disematkan kepada keturunan Rasulullah SAW dari daerah Tarim-Hadramaut-Yaman. Daerah Tarem memang kota para Wali dan Ulama. Di daerah ini di makamkam puluhan ribu wali dan ulama. Di antara puluhan ribu wali tersebut, yang menonjol adalah Imam al Habib Abdullajh bin Alwi al Haddad. Beliau lahir hari Rabu, Malam Kamis tanggal 5 Bulan Syafar 1044 H di Desa Sabir di Kota Tarim, wilayah Hadhromaut, Negeri Yaman.         Sayyid Alwy bin Muhammad Al-Haddad , Ayah Syaikh Abdullah Al-Haddad dikenal sebagai seorang yang saleh. Lahir dan tumbuh di kota Tarim, Sayyid Alwy, sejak kecil berada di bawah asuhan ibunya Syarifah Salwa, yang dikenal sebagai wanita sholihah dan mulia. Bahkan Al-Habib Abdullah bin Alwy Al-Haddad sendiri banyak meriwayatkan kekeramatannya.  Masa Kecil       Dari semenjak kecil begitu banyak perhatian yang beliau dapatkan dari Allah. Allah menjaga pandangan beliau dari se
Baca selengkapnya